عبد الرحمن حسن حبنكه الميداني
33
معارج التفكر ودقائق التدبر
( 10 ) قرأ ورش ، وأبو جعفر : [ ويؤخّركم ] وصلا ووقفا . وكذلك قرأها حمزة في الوقف . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ ويؤخّركم ] وصلا ووقفا . ( 11 ) قرأ أبو عمرو : [ رسلهم ] بإسكان السّين . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ رسلهم ] بضمّ السّين . ( 12 ) قرأ أبو عمرو : [ سبلنا ] بإسكان الباء . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ سبلنا ] بضمّ الباء . ( 13 ) قرأ أبو عمرو : [ لرسلهم ] بإسكان السّين . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ لرسلهم ] بضمّ السّين . ( 14 ) قرأ يعقوب : [ وعيدي ] بإثبات ياء المتكلم في الوصل والوقف . وقرأ ورش كذلك في الوقف فقط . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ وعيد ] بحذف ياء المتكلّم وصلا ووقفا . ( 18 ) قرأ نافع ، وأبو جعفر : [ الرّياح ] بالجمع . وقرأها باقي القرّاء العشرة : [ الرّيح ] بالإفراد . تمهيد : في آيات هذا الدّرس معالجة من اللّه عزّ وجلّ للكافرين إبّان التنزيل ، ولا سيما أئمّتهم المضلّون المعاندون المستكبرون ، وفي هذه المعالجة تذكيرهم بما كان لقوم نوح وعاد وثمود ، والّذين من بعدهم لا يعلمهم إلّا اللّه ، وبيان ما كان منهم من جدليّات لرسلهم ، وكيف أنّ اللّه بعدله عذّبهم وأهلكهم إهلاك استئصال ، مع ما أعدّ لهم من عذاب أليم أبديّ في جهنّم يوم القيامة ، وكيف خابت أعمالهم .